Священник Сергий Свешников

О том, как христианину встречать Новый год (mp3 аудио)

Posted in Вопросы и ответы, Проповеди by Fr. Sergei Sveshnikov on 31/12/2012

Слово 30-го декабря 2012 г.

О том, как христианину встречать Новый год

+

Помогите церкви!

Наш приход существует исключительно на пожертвования.

Поддержите наш приход!

Пожертвование на церковь можно сделать

по кредитной карте через систему PayPal:  НАЖМИТЕ НА ЭТУ ССЫЛКУ

или послать по адресу:

Russian Orthodox Church, P.O. Box 913, Mulino, OR 97042

Реклама

“Имей мя отреченна!” (от Луки 14:16-24)–mp3 аудио

Posted in Проповеди by Fr. Sergei Sveshnikov on 31/12/2012

Проповедь 30-го декабря 2012 г., неделя 30-я по Пятидесятнице, святых праотец: Евангелие от Луки 76 зачало (14:16-24)

«Имей мя отреченна!»

+

Помогите церкви!

Наш приход существует исключительно на пожертвования.

Поддержите наш приход!

Пожертвование на церковь можно сделать

по кредитной карте через систему PayPal:  НАЖМИТЕ НА ЭТУ ССЫЛКУ

или послать по адресу:

Russian Orthodox Church, P.O. Box 913, Mulino, OR 97042

О НЕДОПУСТИМОСТИ РАЗРЕШАТЬ ДЕТЯМ ИГРАТЬ С ЦЕРКОВНЫМИ СВЕЧАМИ

Posted in Проповеди by Fr. Sergei Sveshnikov on 31/12/2012

MP3 АУДИО

С некоторого времени в нашем храме появилась странная «традиция» позволять детям играть со свечами, горящими у святых икон.  При попустительстве родителей дети гасят их, снова зажигают, гнут и ломают их, переносят их с места на место, капая при этом воском на пол.  В подсвечниках, наполненных песком, дети играют, как в песочницах, рассыпая песок по полу.  В связи с таким поведением детей я хочу напомнить родителям о том, почему нельзя разрешать детям играть с церковными свечами. (more…)

Проповедь о благодарности Богу 23-го декабря 2012 г. (mp3 audio)

Posted in Проповеди by Fr. Sergei Sveshnikov on 28/12/2012

Проповедь о посте, часть 3: о духовном посте. 16-го декабря 2012 г.

Posted in Проповеди by Fr. Sergei Sveshnikov on 17/12/2012

Проповедь о посте, часть 2: о душевном посте. 9-го декабря 2012 г.

Posted in Проповеди by Fr. Sergei Sveshnikov on 09/12/2012

Незаменимых людей у нас нет

Posted in Статьи by Fr. Sergei Sveshnikov on 06/12/2012

Пришлось мне как-то заболеть на Введение.  Ничего такого серьёзного—просто очень сильная простуда.  Всю ночь то знобит, то в жар бросает, насморк сильнейший, голова гудит, всё тело ломит—еле на ногах держусь.  Иду утром в храм, а первые прихожане уже подъехали.  Трое—женщина лет сорока и с ней двое престарелых—стояли от меня метрах в пятнадцати.  Завидев меня, женщина весело поздоровалась и прокричала: «Отец Сергий, благословите!»  При этом она стала подталкивать старичков по направлению ко мне, видимо для того, чтобы они вместе с ней подошли под благословение.  Стоять и ждать, пока они подойдут, очень не хотелось—старички больные и медлительные.  Самому идти к ним тоже не хотелось—в то утро я, пожалуй, чувствовал себя не лучше них, а может быть и хуже.  И тут у меня появилась идея: я размашисто на расстоянии перекрестил всех троих и громко сказал: «Бог вас всех благословит!»  А про себя подумал: вот был такой храбрый портняжка—он «одним махом семерых побивахом»; а я—«одним махом троих благословляхом».  А если бы их там семеро стояло, то смог бы, пожалуй, и всех семерых…  Вот так!

+++

Конечно, не следовало бы мне в то утро вообще из дома выходить—лежать бы дома и сморкаться.  Но, что делать?—праздник же!  Люди готовились к Причастию, были на исповеди, постились, молились, отпрашивались с работы, добирались целый час до храма—всё для того, чтобы быть на Божественной Литургии, чтобы стать причастниками Тела и Крови Спасителя.  Проповедники, «от них же первый есмь аз», много говорят о великом спасительном значении Причащения, и о великом таинстве Евхаристии, и о церковных праздниках—как важно к ним относиться с должным благоговением.  А всё это—и Причастие, и Евхаристия, и праздники—зависят от моего насморка.  В городах должно быть проще—там и священников больще, и храмов тоже.  Если один священник заболел, то его может подменить другой.  Если один храм закрыт, то недалеко до другого.  А у нас в деревне и храм один, и священник один—т. е., я.

Говорят, что во времена французской революции появился лозунг «II n’ya pas d’homme necessaire».  В С.Ш.А. его затем использовали Вудро Вильсон (1912) и Франклин Рузвельт (1932): «there is no indispensable man».  Видимо, в попытке «догнать и перегнать Америку», выражение «незаменимых людей нет» приписали и Сталину, но он, кажется, такого, всё-таки, не говорил…

+++

О, чудо Рождества!  Невозможно даже серьёзно задуматься о том, что Бог стал младенцем.  Ведь младенец не просто беззащитен.  Нет, хуже того—его жизнь полностью зависит от взрослых: его нужно покормить, согреть, пелёнки поменять.  «Беззащитный»—это значит, что он не может себя защитить; но если на него не нападать, то всё будет хорошо.  На младенца мало просто не нападать—если его жизнь активно не поддерживать, то он погибнет.  Богородица—она, конечно, пресвятая, но, ведь, была ещё совсем молоденькой!  Кажется, ей было лет 14-15, престарелые родители уже скончались, престарелый же Обручник, наверное, не сильно интересовался «Памперсами» или детским питанием «Неженка».

Впрочем, может быть, Обручник был не очень престарелый: он прожил ещё двенадцать лет, а может быть и больше, после рождения Богомладенца (Лук. 2:42).  А может быть Богомладенец был не капризный и спал по ночам.  И может быть ангелы поддерживали руки Пречистой, так что не было никакой опасности, что она Его нечаянно уронит.  Но всё, что мы знаем о Нём, говорит о совсем противоположном.  Не было качков-телохранителей, не было семи нянек, не было мировых светил медицинских наук, не было профессоров по детской физиологии—была девушка-подросток и несколько стариков: Иосиф, Симеон, Анна…  В своём воплощении Христос стал не куклой, не нуждавшейся в пище или сне, а самым настоящим младенцем.  И Богородица была не «супер-вуман», а та, которой я могу по-киплинговски сказать: «мы с тобой одной крови, ты и я!»  И так должно быть, чтобы мне получить хоть какую-то надежду на спасение.  Потому что иначе получилось бы, что «супер-вуман» родила «супер-бэби»—а мне от этого какая польза?

И вот нам, таким же беззащитным, сшибаемым с ног мизерным вирусом, таким немощным и сопливым, невыспавшимся, не могущим заставить себя пройти лишних пятнадцати метров, с трещащей головой и подкашивающимися ногами снова и снова в дрожащие руки отдаётся сам Бог.  Отдаётся весь, без остатка, без «плана Б», без страховки…  О, чудо Рождества!  Невозможно всё это вместить в голову.  Впрочем, подожду, пока спадёт жар, и снова подумаю.

Проповедь о посте, часть 1: о телесном посте. 2-го декабря 2012 г.

Posted in Проповеди by Fr. Sergei Sveshnikov on 02/12/2012